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精品中的精品——诺贝尔学奖得主美文100篇
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精品中的精品——诺贝尔学奖得主美文100篇

作者:,
分类:文学
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装帧:平装 / 32开 / 536页 / 0字
ISBN(10位/13位):7506307405
出版:作家出版社2008-11-24出版
定价:¥15.25元

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普吕多姆(法国)

沉思集

梅特林克(比利时)

沙漏

霍普特曼(德国)

上学的第一天

泰戈尔(印度)

雨天

对岸

罗曼·罗兰(法国)

自由

《贝多芬传》序

法朗士(法国)

苏珊

一个孩子的宴会

夏克玲和米劳

叶芝(爱尔兰)

魔幻

肖伯纳(英国)

贝多芬百年祭

温塞特(挪威)

挪威的欢乐时光

托马斯·曼(德国)

胡戈·封·霍夫曼斯塔尔

我的人生信念

高尔斯华绥(英国)

远处的青山

观舞

布宁(俄罗斯)

山口

深夜

“希望号”

在一条熟悉的街道上

马丁·杜·伽尔(法国)

托尔斯泰的影响

米斯特拉尔(智利)

母亲

玫瑰树根

女教师的祈祷

黑塞(瑞士)

论年龄

农舍

山口

阴云密布的天空

龙卷风

纪德(法国)

沙漠

描写自己

艾略特(英国)

哈姆雷特

尤利西斯:秩序与神话

福克纳(美国)

日本素描

阿尔贝·加缪

罗素(英国)

论老之将至

我为何而生

爱在人生中的位置

拉格奎斯特(瑞典)

父亲与我

爱情和死亡

假如天空

丘吉尔(英国)

我与绘画的缘分

海明威(美国)

克拉克河谷怀旧

塞纳河畔人

希门内斯(西班牙)

寓言



夜幕将垂



风暴

夜曲

古泉

加缪(法国)

反与正

蒂巴萨的婚礼

重返蒂巴萨

西西弗的神话

艺术家及其时代

佩斯(法国)

远征

致异乡女

海标

斯坦贝克(美国)

思乡

萨特(法国)

反犹太者的画像

存在主义是一种人文主义

美国的都市

萨克斯(瑞典)

致玛吉特·阿伯纽斯

川端康成(日本)

温泉通信

秋鸟

聂鲁达(智利)

归来的温馨

寻根者

同样面孔的两帧相片

坎塔崂的劫难

伯尔(德国)

莱茵河

它们没有飞走

懒惰哲学趣话

怀特(澳大利亚)

回头的浪子

蒙塔莱(意大利)

在我们的时代

米沃什(波兰)

青年人和神秘事物

野兽的肖像

什么东西是我的

卡内蒂(英国)

黑蜘蛛

自命英雄

舔名人

超级音乐大师

瞎子

马尔克斯(哥伦比亚)

拉丁美洲的孤独

塞弗尔特(捷克)

世界美如斯

倾心相告

布罗茨基(美国)

小于一

我们称之为“流亡”的状态

帕斯(墨西哥)

夜晚的散步

平原

诅咒

黑曜岩蝴蝶

大自然的颂歌

蓝眼睛

意愿的奇迹

遭遇

墨西哥面具

变形

戈迪默(南非)

基本姿态

历届诺贝尔文学奖得主名单

编后小语
内容摘要:
沉思集

易变质、易出事故的东西永远不能成为幸福的来源,因为我

们不应该把必须持久的幸福与必然短暂的快乐混为一谈。所以,我

们应当在不可侵犯的东西中寻找幸福。事实令人宽慰,很了不起,

人们在灵魂的三大能力中找到了命运、时间和专制的暴力所无法

接近的欢乐因素:科学是神圣不可侵犯的,变化是神圣不可侵犯

的,爱是神圣不可侵犯的。因此,为了幸福,让我们寻找真理,即

上帝本身;让我们获得自由,也就是说要战胜自己的激情,可我

们尤其要有爱心,这是最便利的极乐之路。我激动地看到幸福主

要来自这个世界,因为在这里人们可以进行研究,人们有竞争的

强烈愿望,诗让我们去爱一切。

很明显,幸福在于我们实现了自己的意志和愿望。为了得到

满足,愿望要求一种陌生的、独立于我们的意志的意志与它保持

和谐、一致。为了更保险地得到幸福,最好去渴盼最不可能得到

的东西,在我们的愿望最不可能遇到障碍的事物上去实现我们的

愿望;所以,应该放弃尘世上的东西;然而人又生活在尘世上的

事物当中,因此,没有对上天的希望,幸福的本质都是矛盾的。取

消了上天,斯多葛派①最大的幸福还不如一小时的欢乐。

使人幸福的只能是人们所感到的而不是人们所得到的;使人

伟大的是人们的思想而决不是人的幸福。幸福比伟大更有价值吗?

野蛮胜于文明吗?啊!给我们以快乐而决不要不幸!懂得受苦的

人比幸福的人要强得多!我们珍惜奋力忍受痛苦的荣耀,正如士

兵珍惜给他点缀胸口的伤疤一样。卢梭①不懂得这点。

快乐不过是痛苦的暂时停止,幸福则对痛苦毫无知晓。

幸福由于其自身的条件而区别于快乐,它有可能持续和永久。

它建立了一种气氛。而快乐只造就了一道闪电,一种短暂的兴奋。

人们没有足够地区分拥有和欢乐这两个概念。如果人们得到

一种利益后还一直对能够拥有这种利益感到高兴,那这种拥有就

是幸福。可随着我们财富的不断增加,我们欲望的界限也在不断

地扩大。没错,我们只想得到我们能希望得到的东西,可我们拥

有的越多,我们能希望也越多。我们最初的愿望的窄圈就这样一

直扩展得无穷无尽。

爱情是幸福的巨大源泉,可世上的东西都是要消亡的,并且

在消亡中使我们痛苦,所以,应该依恋永恒的事物,在这依恋当

中寻找幸福。可永恒的东西并非每个人都能得到的;美和真也是

这样。不过,为了使幸福成为可能,上帝曾想让永恒的善能够为

大家所得。
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