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劳伦斯散文精选作者:DH劳伦斯(英),分类:文学 人气: 装帧:精装 / 32开 / 350页 / 0字 ISBN(10位/13位):7800028429 出版:人民日报出版社于2008-11-24出版 定价:¥14元 标签(Tags): 收藏人数： |
| 简介: |
| 目录: |
| 目 录 珠椟之缘（译者序） （一） 地之灵 霍桑与《红字》 惠特曼的诗 富兰克林 克里夫库尔 库柏的白人小说 爱伦·坡 达纳的《两年水手生涯》 麦尔维尔的《泰比》和《奥穆》 （二） 自画像一帧 鸟语啁啾 归乡愁思 乏味的伦敦 诺丁汉矿乡杂记 （三） 性与美 与音乐做爱 爱 无人爱我 恐惧状态 妇道模式 女人会改变吗？ 女丈夫与雌男儿 唇齿相依论男女 （四） 《三色紫罗兰》自序 为《恰特莱夫人的情夫》一辩 淫秽与色情 |
| 内容摘要: |
| 倾听一个新的声音是困难的，倾听一种未知的语言也同 样是困难的。我们呢，干脆不去听。而在旧的美国经典著作 中是有一个新声音的。整个世界都在倾听并在叨念着这些儿 童的故事。 为什么？是出自恐惧。这个世界比怕任何事都更怕一种 新的体验，因为新的体验要取代旧的体验。这就如同启用从 未使用过或僵硬了多年的肌肉一样，这样做会带来巨大的疼 痛。 这个世界并不惧怕新的观念。它可以将一切观念束之高 阁。但是它无法把一个真正清新的经验束之高阁，它只能躲 避。这个世界是一个大逃避者，而美国人则是最大的逃避者， 他们甚至躲避自己。 旧的美国书籍让人产生一种新颖的感觉，比现代书籍要 强得多。现代书籍空洞麻木还自鸣得意。而美国的旧经典著 作则令人产生一种“截然不同”的感知。这就是从旧的灵魂 向新灵魂的过渡，新的取代旧的。这种取代是令人痛苦的。它 割破了什么，于是我们像粘合割破的手指头一样用一块布来 包扎伤口。 这同时也是一种割裂。把旧的情绪与意识割掉。不要问 剩下了些件么 艺术化的语言是唯一的事实。一位艺术家往往是一个十 足的说谎骗子，可是他的艺术———如果算得上艺术的话，会 告诉你他所处时期的真理。这是至关紧要的东西。没有什么 永恒的真理。真理是随着时光变迁的，昨日优秀的柏拉图今 日就是一个满口胡言者。 旧日的美国艺术家是一批毫无希望的说谎骗子。可是他 们无论如何算得上艺术家，这一点连他们自己都没意识到。眼 下健在的艺术家们更是如此。 当你读《红字》及其他白璧无瑕的美文，不管你是否接 受霍桑这位如此美好、蓝眼睛的宝贝为自己伸张的一切（他 同一切可爱的人一样是在撒谎），你感到赏心悦目。 艺术化语言之奇特在于它八面玲珑、谎话连篇却能自圆 其说。我想这是因为我们一直在自欺欺人的缘故。而艺术正 是用谎言模式来编织真理的。这正如陀思妥耶夫斯基自诩为 基督，可他真正露出的则是一副吓人的面孔。 真正的艺术是一种遁词。感谢上苍，如果我们想看破遁 词的话我们还是能做得到这一点的。艺术有两大作用。首先， 它提供一种情感体验。其次，如果我们敢于承认自己的感情， 我们可以说它可以成为真理的源泉。我们有过令人作呕的感 觉，可我们从来不敢从中挖掘出切实的真理来，其实这真理 与我们息息相关，是否与我们的子孙相关也未可知。 艺术家通常要（或者说惯于）挑明某种寓意并以此来使 某个故事生辉。但往往这故事却另择它径。艺术家的寓意与 故事的寓意竟是如此截然相反。永远不要相信艺术家，而要 相信他笔下的故事。批评家的作用在于从创作故事的艺术家 手中拯救这故事。 |
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