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我们向何处去?

作者:Herschel,Chzpp,
分类:文学
人气:
装帧:平装 / 32开 / 338页 / 0字
ISBN(10位/13位):7538609563.
出版:吉林美术出版社2008-11-24出版
定价:¥69元

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简介:
画家高更的最后作品《我们从哪里来?我们是什么?我们向何处去?》表达了画家透过画面向人生的追问。“我们向何处去?”也成了现代艺术未完的结束语。这是一个颇为玄秘的问题,是艺术乃至人生的终极问题。 作者契普在这一章节里将当代艺术分成美国和欧洲两大版块,引述了多位艺术家的声明、论点、访谈和对话,纵论现代艺术向当代艺术的转型和过渡。 我们向何处去?也许依旧没有答案。
目录:
达达·超现实主义和形而上画派

达达

超现实主义

形而上画派



当代艺术

美国的当代艺术与艺术家

欧洲的当代艺术与艺术家

附录

参考书目

译名索引
内容摘要:
基里柯(一个画家的冥想),一九一二年



未来绘画的宗旨会是什么?与诗、音乐和哲学是一样的:创造前人所不知道的感觉;卸尽艺术上一切常规和早已被接受的,以及一切主题,以取得美的综合;完全压抑人在领导或在表达象征、感觉、思想的手法,一劳永逸地将其从总是依附在雕塑的人神同性论中解脱出来;以“东西”的素质来看一切,甚至人。这是尼采的方法。若应用在绘画上,可能产生非凡的结果。这是我想在我画里证明的。



当尼采谈到他在阅读斯汤达(Stendhal,1783-1842)或听卡门音乐的乐趣时,一个人如果够敏感的话,会感受到他的意思的;这已不是一本书,而那也不是一首音乐,而是我们由此获得感觉的一样个别的“东西”。那种感觉会被衡量、判断,并和其他更为熟悉的感觉比较,然后选出最富原创性的。



一件真正不朽的艺术品只能从启示中诞生。叔本华(Arthur Schopenhaner)在《附录和补遗》( hargu und Paralmp)中所说的也许最能界定也最能解释这个时刻,“要有创新的、非凡的、甚至不朽的意念,我们唯有和世界完全隔离一阵,这样最寻常的事才会显得新奇而陌生,这样才会显出它们真正的本质。”如果想像的不是“创新的。非凡的、不朽的”意念,而是在艺术家脑中一件艺术品(绘画或雕刻)的诞生,你就会有绘画的启发原则。



对于这些问题,让我描述一下我怎么获得将在今年秋季沙龙展出的一幅画——《一个秋日午后的谜》(Enigma of an Autumn Afternoon)的启示。一个晴朗的秋日午后,我坐在佛罗伦萨圣克罗齐广场(Piazza Santa Croce)中的一张长凳上。我当然不是第一次看到这广场。我刚从一场漫长而痛苦的肠炎中复原,几乎处于一种病态的敏感状态中。整个世界,下至建筑和喷泉的大理石,在我眼中都像在复原之中。在广场中央矗立着一尊但丁的雕像,穿着长抱,紧挟着作品,戴着桂冠的头若有所思地向下垂着。雕像是白色大理石,但时间给它蒙上了层淡淡的灰色,看起来很顺眼。温暖但没有爱意的秋阳照在雕像和教堂的正面。然后我有一种奇怪的印象,好像我是第一次看到这一切,然后我那幅画的构图就出现在我脑海中了。现在我每次看到这幅画都会再次见到那一刹那。然而那一刹那对我是个谜,因为是无法解释的。而我也喜欢把那件由此进发出来的作品称之为谜。



音乐表现不了那种“使人困惑的极端主义”(non plus ultra)的感觉。反正,我们永远不知道音乐讲些什么。听过一首音乐后,听者有权说,也可以说,这究竟是什么?相反地,在一幅深奥的画中,这就不可能了:我们一旦走进它的深处时,就会静默下来。然后光影、线条、角度和整个空间上的神秘感就开始说话了。



一件艺术品(绘画或雕刻)的启示可以在一个人最不注意时突然而来,也可以在看到某种东西时受到激发。第一种例子是属于一类稀有而奇特的感觉,我只在一个现代人身上见过:尼采。在古人之中,可能菲狄亚斯(我说可能,因为有时我很怀疑)在想像智慧女神帕拉斯的造型,以及拉斐尔在画《圣母的婚礼》( Mamp Of the Virgin)的寺庙和天空时,知道这种感觉。尼采在谈论他如何构思查拉图斯特拉时说道:“我被查拉图斯特拉吓了一跳”,在这个过去分词中——吓了一跳(surprised)——就包括了整个灵光一现的谜。



另一方面,如果是因为看到物件的组合才产生启示,那么在我们脑中产生的作品就会紧接着浮现促其诞生的情况。两者很相像,但在一种奇怪的方式下,好比两兄弟间的相似,或更正确地说,好比我们认识的一个人在梦里和真实;司的形象;他同时是那个人也不是那个人;仿佛容貌略微变了形。我相信从某个观点来看,在梦里见到的那个人是他在形而上之真实的证明,所以就这一观点看来,一件艺术品的启示也证明了某些偶发事件的形而上的真实,是我们有时体验到“某些事情”在我们面前出现并在我们身上引发出一件艺术作品的形象的方式,这个形象在我们的心灵上唤起了惊讶——有时是沉思——但通常且总是创作上的喜悦。



车站之歌



小车站,小车站,你给我的快乐有多少啊。你看起来在四周,在左边,在右边,也在你后面。你的旗帜猎猎作响,分人心神,为什么要受苦呢?让我们进去,我们难遭还“不够多”?让我们用白粉笔和黑炭笔记下快乐和快乐之谜,该谜团和其证明。回廊之下是窗子,每扇窗内都有一只眼睛看着我们,并且有声音从深处叫唤我们。“车站的快乐”来到我们身边,变了形后又从我们身边走开。小车站,小车站,你是神圣的玩具。宙斯把你忘在这清澈而扰人的喷泉旁的广场上——几何的、黄色的——是多么教人烦恼啊?你所有的小旗子在亮丽醉人的苍穹之下一齐僻啪作响。在你的问墙之外,生命进展得有如一场灾难。而这一切与你有什么关系呢?



小车站,小车站,你给我的快乐有多少啊。



神秘的死亡



关塔上的钟标着十二点半。太阳高挂,燃烧着天空。照亮了房子、宫殿、门廊。它们在地上的阴影画出柔和的黑色长方形、方形和 菱形,使烧伤的眼睛愿意在上面凉爽一下。什么样的光啊,和温文聪慧的人一起住在靠近慰藉人的门廊,或笨拙地覆盖着五彩小旗帜的高塔边,该有多甜蜜呀!曾经有过这种时刻吗?又怎样呢?反正我们看着它溜过!



多么缺乏暴风雨,猫头鹰叫声,汹涌的海浪啊!在这里荷马也找不到歌。一辆灵车永无止尽地等下去。它黑如希望,而今天早上有人 坚持,在夜里它也要等。某处有一具我们看不见的尸体。钟指着十二点三十二分;太阳正落下;是离开的时候了。



假日



他们人并不多,但欢乐给了他们的脸一种奇怪的表情。整个城市都装饰着旗子。在广场的一端,靠近伟大的君王一征服者雕像旁的大塔上有旗子。旗帜在灯塔上,在泊在海港的船桅上,在问廊上,在收藏稀有绘画的美术馆上迎风作响。



接近一天的正午时,“他们”聚在大广场上,那儿筵席已摆好。在广场中央有一长桌。



太阳美丽之极。

确切的、几何的影子。



高远的天空上,风吹开了大红塔上的五彩旗子,是这么抚慰人的红色。有黑点在塔尖上移动。他们是等着在正午发礼炮的枪手。



终于十二点了。庄严的。忧郁的。太阳到了天空那道弧线的正中央时,在该城的火车站献出了一座新钟。每个人都哭了。一列火车急驶而过,汽笛尖鸣着。礼炮轰隆响着。啊!竟是这么美丽。



然后,他们坐在筵席上吃烤羊肉、蘑菇和香蕉,喝着清鲜的水。



整个下午,他们一小撮一小撮地走在拱廊下,等着晚上好休息。



就是这样。



非洲的感觉。拱廊永远在这。阴影从右到左,令人忘却记忆的清风,像一片巨大而突出的叶子般落下。但它的美在于其线条:命运之谜,顽强意志的象征。



古代,断断续续的光和影。一切神祗都死了。武士的号角。在树林边缘的夜号:城市、广场、港口、拱廊、花园、晚宴;悲哀。什么都没有。



我们可以数一数线条。灵魂跟随并和它们一起成长。雕像,无意义的雕像必须建立。红墙遮住了一切腐朽的无穷。一只蜗牛;船侧柔软的温柔之船;春情发动的小狗。驶过的火车。谜团。香蕉树的快乐;成熟果子的丰美,金黄而甜美。



没有战争。巨人都藏在石头后。可怕的刀剑挂在幽静无声的房间墙上。死亡在那儿,充满了允诺。美杜莎有不是用来看的眼睛。



风在墙后。棕搁树。从没来过的鸟。





表情痛苦的人



在闹街上,灾难过去了。他表情痛苦地来到那里。他慢慢地吃着一块又软又甜的蛋糕,好像在吃他自己的心一样。他的眼睛分得很开。



我听到什么?远处的雷声轰隆,水晶天花板上的一切都在震动;是一场战争。雨洗净了人行道;夏天的喜悦。



一股奇异的爱意充满我心:噢!人啊人!我要使你快乐。如果有人攻击你,我会以狮之勇气、虎之残忍来护卫你。你想去哪里;说吧。现在雷不响了。看天空多纯净,树多闪亮。



房间的四面墙切割了他并使他瞎了。他冰做的心慢慢地溶化了:他在摧毁爱。谦卑的奴隶,你像一只被宰的羔羊一样地温柔。你的血流到你温柔的胡子上。嘿!如果你冷的话,我会盖着你。来啊。快乐会像一只水晶球般在你脚边滚动。而你脑中的一切“构造”会一起来赞美你。那一天,我也会夸奖你,坐在阳光普照的广场中央,靠近石武土和空水池。而将近黄昏,灯塔的影子在防波堤上拉得长长的,旗帜猎猎作响,白色的风帆鼓得又硬又满时——好像乳房因爱和歌而饱满,我们就会投人彼此的臂弯里,一起哭泣。
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