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自然说话
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自然说话

作者:李泽厚,吕澎,赵士林,
分类:自我调节
人气:
装帧:平装 / 16开 / 190页 / 0字
ISBN(10位/13位):7535621104
出版:湖南美术出版社2004-08- 1出版
定价:¥21元

标签(Tags):文学其他  自我完善  自我调节  社会交往  演讲与口才  艺术理论  Others 其他  

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简介:
本书是著名美学家李泽厚与艺术评论家、艺术家的对话录。
目录:
缘起与经过(代序)

11日上午9时15分至12时3分

13日上午9时20分至10时50分

13日晚上8时30分至11时50分

14日上午10时20分至11时

14日下午1时零8分至49分

14日下午2时10分至3时20分

14日下午3时50分至6时10分

与大哲同游……

说话是一种不得以的选择

走出崇高 一个理想主义者的精神旅行

回忆和感叹属于谁
内容摘要:
时间:1998年9月11日上午9时15分至12时3分

地点:九寨沟县九龙宾馆北楼213房间



李泽厚、吕澎、赵士林、易丹、舒群、肖全,以下用姓代替:



舒:现在学术舞台上表演的,都是这样一些人,学术舞台笼罩着这些表演,笼罩着泡沫学术的空气。

赵:是啊,我正是这样看。

李:有很多人的文章,不太让人看得懂。

吕:或者是制造大师风范,模仿旧文人笔调,作出一个伟大传统后继有人的样子。

舒:做头发,做服装,做语气,都比过去的知名文人强。

肖:有些人写的文章引用了很多英语或者外语,那个书面形式感强。

赵:有一个人写书,他根本不懂日语,却在自己的文章里面引了很多日语,后来这个日语的文字印错了,我就问他,你这个是什么意思,他答不上来。

舒:真他妈可笑,九十年代有这种现象,究竟是什么原因导致的?一方面是私利,另一方面是观念上也不清楚。

赵:甚至有某种商业目的。

舒:不是甚至,就是它,就是商业目的。就是说,这些文人他没有能力去作房地产,他不能去经商,他只能搞这些骗术,因为这个行当他毕竟比别人要熟悉一些。

吕:但是怎么样一种方式跟炒房地产一样,产生效益呢?那当然就是这样一些手段,搞点形式主义,搞点小欺骗,搞点泡沫,搞点包装,搞点旧文人的气息,做出一个大师的风范。

易:就是要炒,就是要包装。

李:就是三个字嘛,一个“炒”,一个“包”,一个“骗”,炒作、包装、骗人。这非常可怕。

易:炒、包、骗很概括。

吕:我认为学术界搞这种泡沫学术,搞这种“炒、包、骗”的活路,在前几年就开始了,第一个代表就是张中行。

赵:谁?

吕:张中行。

赵:谁把张中行评价得这么低哇?

吕:我对他评价就这么低。张中行也就是几个编辑把他炒出来的,这是一个没有思想,只有旧文人文笔躯壳的人,做出一副旧文人的样子,好像是当今的人文大师,其实很恶心。他写的散文很让人感到病态。你把他的书翻开看看,那些不过是一些彩色的,与他的编辑照的照片,他有什么样的真正的思想的历史,从照片上都能看出来。什么都没有,只有拙劣的包装。我记得前两天,我们讨论到了知识与思想的这个问题,李老师谈到了钱钟书,说他有知识而无思想,我很同意,张中行也是这样的,不过他比钱钟书的质量更低罢了。在知识层面上,他和钱钟书又不能比。但是那两年,人文科学领域比较鼓舞,好像发现了什么新的学人大师。这种现象相当糟糕,《读书》上好像发表了一篇谁的文章。

易:是廖亦武写的。

吕:对,是廖亦武,他在《读书》上发表了一篇文章,说现在很多人都想进入历史,对历史很感兴趣,都想立即把自己推到历史中去。

易:都恨不得坐直升飞机,把自己降落到历史的圆桌上去。现在就是这样,在大多数人还没有来得及弄清楚的时候,就把自己树立成一个历史性的大师。大家都在尽快成为历史性大师。

吕:大概是韩少功写哪篇文章也谈过,很多人在三、四十岁的时候,就把自己打扮成历史旧人。许多人在这几年出了一本又一本,数卷文集,仿佛已经盖棺论定,其实都是在做效果,做后路。你翻开书一看,全是泡沫,没有几句有份量的话。说穿了,都只有一个目的,就是要想成功,想生效,想立即成为大师,满足虚荣心,道德主义的虚荣心。他们有时候甚至以为自己是站在了这个民族甚至人类的最高精神层面上。

舒:说穿了,就是想做老大。

吕:我们再说一个人,余秋雨。

赵:我对余雨的评价也不高。

吕:你可以去看余秋雨书的后面,那个简介,他把各种名人录的这种背景都印上去了,其实那些都是花美金买的。我们周围的许多人,包括我本人每年都会收到十几封这样的信,只要你支付几十元美金,你就可以成为各种各样的名人,什么世界著名知识分子一千人啦,什么世界最有成就的人物啦。在这个时代,名人是可以用钱买的,名人这个头衔就相当于一种商品,只要有钱就能够买到。但是那个自以为是文人的人,也不可思议地去购买这样的头衔。

易:我收到过这样的信,如果多交一点美金就可以得到豪华本,少出一点钱就是平装本。

赵:我收到这种信已经有一百多封了,但他们一美分也没有骗去。余秋雨这个搞法确实很虚荣,很无聊,但他最严重的问题是做作、太做作、太拿腔作调,他的真诚是做出来的真诚,就变成了虚伪;他的庄重是做出来的庄重,就变成了滑稽。

吕:你们可以去读一读他的散文集,那种上海人的虚假,表现得淋漓尽致,而谈人生的内容很像汪国真。

易:我个人认为他的散文还是写得不错。他提供了一种当代散文的范式,而且受到读者的捧场,关键是他生效了。你们不是讲人要生效吗?

赵:他的散文从文笔的角度看,刻意渲染,不失为一种手法,但决非大家之风,缺少自然,看着很累。

吕:他实际上是散文里面的汪国真。

舒:你把他贬得一钱不值了。

李:我们这次胡聊涉及了好些人,历来如此,现在更多,只是大部不变成文字罢了,但鲁迅倒在文字上骂了不少人。

吕:我只是觉得汪国真的读者年龄要小一些,余秋雨的读者年龄要偏大一点。

李:余秋雨的读者范围很广,台湾有很多人也读余秋雨嘛。

舒:台湾是个啥,台湾非常糟糕。

吕:台湾就是个琼瑶嘛,琼瑶生效。

李:余秋雨文章不错,但是他的散文那么长,太长了

……
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