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悠悠千载一金莲：中国的缠足文化——花喜鹊文库作者:徐海燕,分类:中国文化 人气: 装帧:胶版纸 / - / 250页 / 220000字 ISBN(10位/13位):7205046971 出版:辽宁人民出版社于2000-03- 1出版 定价:¥13.5元 标签(Tags):旅游 中国文化 收藏人数： |
| 简介: |
| 目录: |
| “花喜鹊”民俗文库主编总序 导言 一 缠足的兴起 1 自古天足一统天下 2 缠足起源说与考辩 3 缠足陋习应始于宋代 二 缠足成因与女性权益的失落 1 滋生缠足陋俗的土壤 2 惟小脚为贵的畸形美观的形成 3 千缠万裹在深闺重院 4 缠足的劫难与女性权益的失落 5 缠足的劫难与女生权益的失落 三 缠足民俗的社会展现 1 男性眼中的纤纤弓足 2 赛脚会上争奇斗胜 3 风月场上的媚客之道 4 独具特色，各领风骚 5 男子踩跷与男子缠足 6 小脚一双，眼泪一缸 四 传统文化与金莲现象 1 儒家文化袭非为是的认可 2 文人墨客的推波助澜 3 小脚文化的外延 4 现代语言中的残痕 五 恋足癖的疯狂与痴迷 1 风流李渔的弓足之见 2 评花御史撰《香莲品藻》 3 诗词歌谣中的金钩玉笋 4 恋足成癖——数代人痴迷 六 淫情艳欲的载体 1 万种风情脚下来 2 金莲韵味，玉枕风情 …… 七 缠足时代的天足女人 八 小鞋文化的兴起 九 一个旧风遗俗的完结 主要参考文献 |
| 内容摘要: |
| 一、缠足的兴起 缠足，究竟兴起于何朝何代？是战国？是隋唐？是五代？……缠足的始作俑者又是何人？是妲已？是杨玉环？是潘妃？是窈娘？史学上对此问题一向是众说纷纭，因为历史资料有限，尚无确凿的定论。 目前，我们已经充分认识到，缠中风俗在后来的岁月中，对中国人的情感生活和性生活曾起了压倒一切的重要作用。同时也给人们、尤其是妇女的生存现状，造成了极大的损害。 勿庸置疑，中国几千年的封建历史，一直是一个以男性为中心的社会。但是否男性统治的社会就是产生女性缠足现象的根本依据呢？回答是否定的。因为就在同一时代中，也还存在着一些大脚女性，这些大脚女性多为劳动者。因为女性的缠足不仅损害了女必的健康，也削弱了女性的劳动能力。只有那些不必为生活操劳的有闲阶级才有欣赏肢体残缺的资本和雅兴。在用这种角度看问题的同时，可以进一步看到那些居于有利地位的男性，为一已之好恶，将自己的精神愉悦与感官快乐，理所当然地建筑在处于弱势一方的终身痛苦之上，这是一种人性的残酷或者说是一种人性的堕落。缠足的兴起，便是这种强者愈强、弱者愈弱的一种极致的表现。 |
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