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巴渝戏剧舞乐作者:张永安,分类:古代戏曲 人气: 装帧:胶版纸 / 32开 / 207页 / 161000字 ISBN(10位/13位):7536665431 出版:重庆出版社于2004-01- 1出版 定价:¥12.8元 标签(Tags):古代戏曲 音乐 音乐理论 收藏人数： |
| 简介: |
| 巴渝文化艺术中的戏剧舞乐与其他地区文化艺术在大的文化范围中同源于中华民族这一宏大的母体，然而，由于古代历史的客观存在，决定了不同地区的人群有着不同的艺术追求。这也是由于他们所处的地理环境、物质生产方式以及社会结构等关系的不同给人们带来的行为、思考和感悟的不同所致。人们的各自适应的历史环境中释放自己的感知，抽象自己的艺术，建立自己所热衷的艺术情感与形式。巴渝人所热衷的戏剧舞乐是这一地区文化艺术建立的重要符号，要了解这异彩纷呈的文化现象，从这里入手不失为一条可以进入的路径。 |
| 目录: |
| 《巴渝文化丛书》序 前言 一 巴渝文化发展的背景 二 早期巴渝地区的戏剧艺术活动 三 近现代巴渝地区的戏剧艺术活动 四 早期巴渝地区的歌舞乐艺术活动 五 近现代的歌舞乐艺术活动 后记 |
| 内容摘要: |
| 战后的政策措施也束缚着巴蜀地区戏剧的复苏发展。自元定蜀后，出于新生统治者稳定政权的需要，元政权推行了一系列的高压、奴化政策，他们人为地加深民族矛盾，把人强行分为四类：蒙古人、色目人、汉人和南人（“南人”主指部分少数民族和南宋统治区的汉人）。同时，他们又将人分为十等：“一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七猎，八娼，九儒，十丐”。显然，统治者将儒生、文人贬到了十分低下的社会地位。众所周知，文人是戏剧文化中不可缺少的组成部分，他们对戏剧文化的发展有着重要的推动作用。对他们的压制、打击不利于戏剧艺术的正常发展。不仅如此，统治者对文人艺伎的文化活动也严加控制。在戏剧活动方面曾颁布有这样的法令：“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”，再有“诸民间子弟，不务生（正）业，辄于城市坊镇演出词话，教习杂戏……惑人集众……习用角抵之戏……诸制词曲为讥议者流”，上述诸例，不难从一个方面看到新政权统治者对汉人雅俗文化的压制的深重性。在这种特定的历史背景之下，巴蜀地区的戏剧发展就更难谈得上有什么醒世惊人的作品了。正如明人朱权在他所编著的《太和正音谱》中所说：“盖杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”是有一定的道理的。那么，是否可以认为元代四川就没有戏剧活动存在了呢 |
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