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所知世界的终结:二十一世纪的社会科学
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所知世界的终结:二十一世纪的社会科学

作者:美伊曼纽尔沃勒斯坦冯炳昆,
分类:文学
人气:
装帧:胶版纸 / 32 / 337页 / 251000字
ISBN(10位/13位):7801497414
出版:社会科学出文献出版社2002-09- 1出版
定价:¥20元

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简介:
本书的内容包括:资本主义世界、社会科学与共产主义的插曲,或当代历史的解读、非洲人国民大会与南非、知识世界、社会科学与当代社会:消失中的理性保证等。
目录:
前言
不确定性与创造力:前提与结论
第一部分 资本主义世界
第一章 社会科学与共产主义的插曲,或当代历史的解读
第二章 非洲人国民大会与南非
第三章 东亚之兴起,或21世纪的世界体系
第四章 国家?主权?
第五章 生态与资本主义的生产成本:没有出路
第六章 自由主义与民主制度:敌对的兄弟?
第七章 社会融合与边际化
第八章 社会变迁?
第二部分 知识世界
第九章 社会科学与当代社会:消失中的理性保证
第十章 社会科学中的分化与重建
第十一章 欧洲中心论及其化身
第十二章 知识之诸结构,或我们可能知道多少组成方式?
第十三章 世界体系分析的兴起与将来的消亡
第十四章 社会科学与对公正社会的寻求
第十五章 社会学的遗产,社会科学的前途
著者注释
索引
内容摘要:
从1994年至1998年,我担任国际社会学协会主席。根据我
认为在21世纪会有一个全然改观的世界的主张,我力促该协会
将重新评价社会科学之集体社会知识的需要作为其中心任务。因
为那时我作为该协会的主席,应邀到社会学家和其他社会科学家
的许多集会上发表演说,我决心贯彻我自己的倡言,而且利用这
些场合阐述我对21世纪社会科学的课题的看法。
这些文章写成后,帕特里克·威尔金森(Patrick Wilkinson)
读了不少;这本书英文版的书名:The End。{the Wodd As We
Know II(我们所体验和理解的世界之终结),就是他提出来的。
有一天,他告诉我,我一直在撰写的内容其实就是“我们所体验
和理解的吐界之终结”;英文的“know”有双重袖义:体验(拉
丁文的cognoscere)和理解(拉丁文的scire)。我抓住这一洞见
卓识,用以编辑这个论文集.把它分作·资本主义世界”和“知
识世界”两个部分。前者取其框出我们的现实总体之意,即我们
所体验的世界(资本主义世界);后者取其学会认识世界之意,
即我们所理解的世界(知识世界)。
我认为我们正在黑暗的森林中摸索徘徊,关于我们的右向还
不够清楚。我相信我们亟须一起讨论这个问题,而且这场讨论必
须是真正世界范围的。我还认为,在这场讨论中,我们不能把知识、道德和政治分开处理。在开首的那篇“不确定性与创造性”
里,我想简短论证这一点。我们在从事一场特殊而困难的争论,
但是回避不能解决问题。
译者按:这篇“前言”是伊曼努尔·沃勒斯坦为中译本重写的。
2000年1月27日著者从巴黎发来如下意见: 特此著作的书名《The End of the World as We Know It》译
成我通晓的任何语言都有一个问题。这包括所有的罗曼语、日耳
曼语、斯拉夫语以及日语。汉语大概也是一样。英语“know”
有两种不同的用法,这在多数其他语言中是分成不同的字词的。
第一个含义是凭理解力去弄懂(拉丁文为Scire),而第二个含义
是具有某事或某人的经验,从而熟悉那件事或那个人(拉丁文为
cognoscere)。
本书的英语书名是这个双重含义的运用。因此本书分为两个部分。第一部分讲的是来自cognoscere的知识,而第二部分讲的却是来自scire的知识。
所以,如果使用这两个含义之一来译书名就会造成很大的错误。例如,在法语中,这个书名既不是《La fin du monde quenous connaissons), 也不是 (La fin du monde que nous savons》,在其他各种语言中实际上也可能是这样。
那么怎样办呢’我建议,除英语之外,在所有的各种语言中
我们采用本书的副标题:《21世纪的社会科学》。现附寄考虑到
改变书名而重写的“前言”。……
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