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我的思念--关于老舍先生作者:舒乙,分类:文学 人气: 装帧:平装 / 32开 / 377页 / 0字 ISBN(10位/13位):7504332100 出版:中国广播电视出版社于2009-01- 9出版 定价:¥19.8元 标签(Tags): 收藏人数： |
| 简介: |
| 目录: |
| 目 录 序 我的研究 老舍和满族文学 ——在中国满族文学史1980年学术年会 上的发言 隐式满族文学 老舍著作与北京城 迷人之谜 ——《四世同堂》由小说到电视连续剧 电影《茶馆》 北京话 ——北京人艺的特色 有人味儿的爪牙 ——老舍笔下的巡警形象 老舍文学语言发展的轨迹 老舍著作和食文化 一对“孪生”小说 五把钥匙 我的思念 再谈老舍之死 童年的梦 ——傻小子画画 父子情 没有消失的记忆 我的挖掘 老舍的英文著作（一） 《言语声片》教材和灵格风汉语教学唱片 老舍的英文著作（二） 第一批英文书信 老舍的英文著作（三） 英文学术论文《唐代爱情小说》 老舍的英文著作（四） 藏于美国的英文书信 老舍的英文著作（五） 英文话剧《五虎断魂枪》 老舍的英文著作（六） 英文学术报告《中国现代小说》 老舍的英文著作（七） 由英文版中“找”回来的老舍著作 发现三处伦敦的老舍故居 老舍和《金瓶梅》 一封苦信的注解 老舍资料的新发现 北京人艺档案中的新发现 附：龙须沟人物介绍 重要而有趣的三封半信 附：老舍致胡风的三封半信 《龙须沟》事隔两年半的一次修改 北京有个老舍纪念室 老舍未发表的电影剧本 我的介绍 洒向人间的大爱 ——写在《牛天赐传》连播之际 老舍和儿童文学 ——贺《小坡的生日》五十大寿 关于〈小麻雀》 “老舍”这个名字该怎么念？ 许地山与老舍的友谊 老舍和石景山 老舍先生就是禅 虎妞学 老舍和台湾 老舍生平（电视传记片《老舍》解说词） 我的序文 一个由别人代做的梦 ——读曾广灿著《老舍研究纵览》 推荐宋永毅的《老舍与中国文化观念》 美的导读指南 ——读孙钧政的《老舍的艺术世界》 可喜的学术研究进步 ——读谢昭新的《老舍小说艺术心理研究》 老舍在伦敦的足迹 ——读李振杰的《老舍在伦敦》 把思想梳理出来 ——读崔明芬的《文化巨人老舍》 读王延晞的《老舍论稿》 《老舍资料考释》序 为美国陶普义著老舍专著作序 《老舍年谱》序 《老舍英文书信集·五虎断魂枪》代序 《名家品书·老舍卷》编后记 《老舍写北京》序 老舍的幽默小说 |
| 内容摘要: |
| 老舍和满族文学 ——在中国满族文学史1980年 学术年会上的发言 “老舍与满族文学”这个题目以前没碰见过，他本人在 世的时候好像没这么个提法，去世以后也很少听见。既然这 次是满族文学史年会，那么就先说说这个题目。 按理说，满族文学应该有三个基本的要素，首先，作者 本人得是满人；其次，用满文写作；再次，写的是满族的 事。当然，好多满族民间文学能够得上这三个基本要素。其 中有一种情况，就是本人是满族，写的是满族的事，但是不 用满文写作。老舍先生的一些作品就属于这一种。这类作品 可以算满族作家的作品，而且本身大概也可以算作满族文学 的一部分。由于作品是用汉文写的，那么它的对象和作用， 可能比单一民族的范围要宽广一点，因而在文学作品中占有 一个比较特别的位置。老舍先生的作品中涉及到满族的有两 部：一部是1957年写的话剧《茶馆》，另一部是1962年写 的小说《正红旗下》。《茶馆》第一幕写戊戌政变以后的满族 没落的情况。正如第一幕的最后一句台词：“将！你完了！” 预示着整个清朝快完了。《茶馆》中有一个主角叫常四爷， 还有在第一幕、第二幕中都出现了的一个小人物，叫松二 爷。他们两个一出场就自报是满人。这两个人在剧中代表着 清朝末年、民国初年那两种不同类型的满人，很有典型意 义，给观众留下了很深的印象。小说《正红旗下》基本上是 以满人为主角的作品，十九个主要人物中有十五个是满人。 这两部作品，尤其是《茶馆》，最近被研究得相当仔细，它 们在中国近代文学史当中的地位也很引人注意。但是从满族 文学这个角度出发，恐怕还有一些值得再加以分析的地方。 所以，就引出这个题目：“老舍与满族文学”。 老舍先生是旗人，这一点知道的人很多。但是在他的早 期和中期的作品中，直接写满族的题材相当少，这是一件奇 怪的事。抗战时期，受回民救国协会之托，老舍和剧作家宋 之的写了一本以回汉合作为主题的话剧，叫《国家至上》。 这个话剧在重庆、成都、昆明、兰州、西安、桂林，以至于 西康、香港，都普遍上演过，获得了相当大的成功。老舍本 人在这个时期受到回民很大的欢迎。扮演主角的是张瑞芳， 当时张瑞芳被回民叫做“我们的张瑞芳”。但是，整个解放 前，老舍先生没有一部作品写满人的。老舍很早就想写一部 家传性的作品，20年代他在伦敦开始写作的时候，已经开 始搜集这方面的资料了。据他的老朋友罗常培先生记载，到 了30年代的中期，老舍已经搜集了相当多的材料。但是这 样的作品，一直到1949年根本没有问世。老舍先生真正写 满族、写自己的家，是解放以后的事。因此，看样子决定的 因素是时代的因素。 |
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