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批语的约会-文学与文化论集作者:张错,分类:文学 人气: 装帧:平装 / 32开 / 0页 / 0字 ISBN(10位/13位):7542612344 出版:三联书店上海分店于1999-10- 1出版 定价:¥15.8元 标签(Tags): 收藏人数： |
| 简介: |
| 本书是作者最新出版的批评文集,收入对现代诗、诗歌英译、港台小说创作、香港散文现象的评论文章，以及对中日文学比较、明清时期基督文明入华策略与利马窦的历史功绩等方面的论文多篇，论题广泛，见解独到，体现了海外学者宽阔的文化视野。 |
| 目录: |
| 诗的展望 浅论台湾现代诗的过往与将来 诗的传世 诗的危机 道之分歧 三册中国早期现代诗选英译 结网与羡鱼 台湾现代诗翻译策略与检讨 《创世纪》的诅咒 现代诗语言的寻找与重建 抒情继承：台湾八十年代诗歌的延续与丕变 艾青的独白与共鸣 辈子与浪子 论台湾小说的两大主题架构 隐藏在水镜下的波涛 评陈少聪短篇小说集《水莲》 过客与怀乡 兼论《歇脚香港》散文现象 鱼身梦幻 文学《变形》研究 蛇蝎女人 复仇与囚禁的女性形象 业与有情世界 I《剪灯新话》及《雨月物语》故事数则例证 基督文明的明清人华策略 利玛窦之死 II 中西文明相互的折衷与排斥 为《黄金泪》写下按语 并附《答客问》八则 |
| 内容摘要: |
| 1983年11月16日，苏绍连在《自立晚报》发表了一首 叫《乡土，你是我的画面》的诗。诗人把自己视作一名摸索 构想画面的画者，曾在欧美的街头徘徊，但是被一幅幅主义 的框子套住，也曾想回到历史过往，但是历史传统却舍弃了 他，在迷失的孤独里，他揽镜自照，发觉了—— 我想画的， 不是那么孤独而晦涩的自己， 不是那么奥秘而痛苦的自己…… 对苏绍连而言，他觉得自西方出发，载沉载浮，无所适 从，直到他立定决心去追寻乡土中的人民生活，风雨土地， 他才回到自己东方的故乡，这才是他永恒的主题。 就今日年青一代的诗人而言，这种西方的扬弃与东方 的回归充分显示出前辈诗人的后遗症与年青诗人对主题与 方向的一种渴切。这种渴切，与其说是过去诗坛的一种梦 魇，毋宁说是年青一代的自我觉醒，从而显示出上一代的潮 流已经过去，新一代的浪潮已涌进来。从前是前浪拖着后 浪走，现在是后浪自己操控自己的步伐与命运。 所谓梦魇，我当然是指自波特莱尔以降一切新兴诗派 之精神与要素。在50年代统治台湾诗坛的力量，虽然上面 的名句乃出自纪弦的“现代派”信条，但当年西风狂飚横扫 台湾现代诗之余，的确也包括了其他两大诗社——“创世 纪”与“蓝星”——的许多诗人。我们自当知道，苏绍连诗内 所谓的“欧美街头”，实在包罗万有，劣币良币俱存，并非单 指波特莱尔以降的法国象征诗派或超现实诗派。 而梦魇之所以为梦魇，不只是西方主义的框框，其实在 我看来，西方各种主义思潮在50、60年代的诗坛声音微弱， 没有组织和系统的介绍，以及零碎的活剥生吞的追随与模 仿，都不足以影响以及牵动诗坛的方向，最可怕的仍是借主 义之名，而作各种漫无节制的形式和语言试验，才令一般年 青诗人与大众无所适从。而恰好到了70年代，现代诗的论 战，包括误打误撞的关杰明，勇冠三军的唐文标，以及70年 代后期乡土文学的支持者们，通通把这类漫无节制的形式 和语言试验当作西方思潮的表扬，由此西方思潮开始为台 湾现代诗背起十字架，甚至扮演一个出卖现代诗前程的角 色，甘心上绞刑台做一个回归东方的殉道者。其实，当年纪 弦的诗感性多于知性，痖弦的甜美丰沃、余光中明朗轻快、 叶珊古典纤柔……均未曾身受其害。 |
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