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挺经作者:史林,曾国潘,分类:哲学与宗教 人气: 装帧:平装 / 32开 / 0页 / 0字 ISBN(10位/13位):7801281403. 出版:中国言实出版社于2003-04- 1出版 定价:¥22元 标签(Tags):哲学与宗教 哲学 收藏人数： |
| 简介: |
| 目录: |
| 卷一 内圣 成就大事必须具备的“内圣”素质。曾国藩自订“修法十二课”。终生谨守“五到”口诀。贤者曰：“鹰立如睡，虎行似病，正是他攫鸟噬人的法术。故君子要内挺内坚，才华不逞，才有任重道远的力量。”点评人物：李世民与左宗棠…… 卷二 砺志 中进士后改名国藩，暗寓“为国藩篱”。刻心磨炼，日督课程，取古代圣贤三十三人为法，绘像纪文，平生咬定“不为圣贤，便为强盗；只问耕耘，不问收获。”四句箴言。点评人物：刘邦与项羽…… 卷三 家范 为商不守两代盛，不政不过一代兴。家败家兴各有四端，曾国藩用家传的“八字”秘法，训诫子弟，薪火传人，足为世法。近世曾门之旺的秘密。点评人物：诸葛亮与张英…… 卷四 明强 遭挫折而不气馁，处危难而不惊，此乃大智大通。古今豪杰以“难经风浪”四字为大忌。搭台和能唱戏，位、 热与能、功关系。“硬”、“悔” 二字诀的妙用。曾国藩继承其母挺拔刚劲的遗风，以诚实不欺、执理不迷而敢抗皇命。点评人物：王安石与李斯…… 卷五 坚忍 “居官以坚忍为第一要义”。曾经藩奉行“打脱牙，和血吞，有苦从不说出，徐图自 强”的立世准则，吃数大堑而坚忍如初。改字涤生，平生处世有“三变。”点评人物：康熙与勾践…… …… 卷六 刚柔 卷七 英才 卷八 廉矩 卷九 勤敬 卷十 诡道 卷十一 久战 卷十二 廪实 卷十三 峻法 卷十四 外王 卷十五 忠疑 卷十六 荷道 卷十七 藏锋 卷十八 盈虚 |
| 内容摘要: |
| “内圣”法（上篇） 【原文】 细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则而存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。四者之功夫果至，则四者之效验自臻。余老矣，亦尚思少致吾功，以求万一之效耳。 【译文】 细思古人修身工夫，其成效特别显著的大约四方面：慎于独处，则心胸安泰；端恭谨慎，则身体强健；追求仁义，则人们敬慕热爱；正心诚意，则神灵钦敬。慎独，就是说遏禁私欲，连非常微小的方面也不放过，循理而行，时时如此，内省无愧，成以心泰。主敬，就是说仪容整齐严肃，内心思虑专一，端恭不懈，所以说身体强健。求仁，就是说从本体上讲，有爱民惜物之怀，大公无私，所以人悦。思诚，就是说内心忠贞无二，言语笃实无欺，以至诚感应万物，所以神钦。如果真能达到上述四方面的修身功夫，效验自然而至。我虽然年纪衰迈，但还想讲求此修身之功夫，以求得万一之效。 【事典】 曾国藩以大乘“内圣”法行世，深得古代圣贤之精髓、要旨和开明君王的治世之道。以经时济世的儒家礼学为依托，他的人格修养、道德学问自有特殊的造诣，绝不是当时一般的汉学家、理学家、文学家所能比拟的。 |
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